La fecondazione artificiale, per comune ammissione, porta con sé circa l’85 per cento degli insuccessi, il 50 per cento di tagli cesarei, un’alta mortalità embrionale, il 22 per cento di aborti spontanei, il 5 per cento di gravidanze tubariche, il 27 per cento di gravidanze multiple (con relative morti o malformazioni), il 29 per cento di parti pre-termine, il 36 per cento di nati con basso peso, rischi di anomalie genetiche o malattie degenerative, oltre a una preoccupante mortalità e morbilità neonatale (Serra e Flamigni). Decine di storie raccontate sui giornali testimoniano la verità di queste conclusioni, alle quali sarebbe possibile giungere con il semplice ragionamento, analizzando le tecniche della fecondazione in vitro (Fiv).

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1. Notizie storiche

I progressi della conoscenza e i relativi sviluppi delle tecniche in ambito di biologia molecolare, genetica e fecondazione artificiale hanno reso possibili da tempo la sperimentazione e la realizzazione di clonazioni in ambito vegetale e animale. Per quanto riguarda il regno animale si è trattato, fin dagli anni trenta, di esperimenti di produzione di individui identici ottenuti per scissione gemellare artificiale, modalità che impropriamente si può definire clonazione. La pratica della scissione gemellare in campo zootecnico si va diffondendo nelle stalle sperimentali come incentivo alla produzione multipla di dati esemplari scelti.

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Sembrava definitivamente scomparso dalle scene, inequivocabilmente dismesso dal linguaggio della scienza e dal quello comune. E invece eccolo di nuovo, il termine “pre-embrione”, spuntare improvviso nelle riviste scientifiche e in quelle divulgative, nelle notizie dei giornali e nei dibattiti televisivi. (altro…)

Nel dialogo, assai stimolante, tra il cardinale Joseph Ratzinger e lo storico Ernesto Galli della Loggia, quest’ultimo tocca, a un certo punto, un argomento interessante, e cioè se vi sia “un’identificazione tra il concetto di vita e il concetto di persona”: “L’embrione e la persona – afferma – sono due cose diverse, due cose diverse devono avere diritti, statuti diversi”. Il problema, in effetti, è assai arduo, e la palla va rilanciata, perché altri, più acuti, più preparati e più autorevoli di me, continuino la discussione interrotta, a dire il vero, da secoli.

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Spagna, si potranno usare gli embrioni congelati da 5 anni

Ricerca sugli embrioni umani: il sì del governo Zapatero. Dura la reazione della Chiesa (altro…)

BERNA, mercoledì, 3 novembre 2004 (ZENIT.org).- Il 28 novembre prossimo gli Svizzeri saranno chiamati con un referendum a votare la legge relativa alla ricerca sulle cellule staminali embrionali, sulla quale il Presidio della Conferenza dei vescovi svizzeri (CVS) “avanza delle riserve etiche”, indicandone “i pericoli”.

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Scrive Angelo Loris Brunetta (Associazione Ligure Talassemici)

Al direttore – Spero di essere stato in qualche modo utile, anche grazie all’attenzione che lei e il suo giornale mi hanno dedicato (Il Foglio, 23/10/04), alla maggior comprensione di alcuni problemi che una categoria spesso dimenticata, quella dei malati, si trova ad affrontare con la quotidianità della propria malattia. Non ritengo di possedere requisiti tali da potermi confrontare sul piano politico con le tante voci che si sono pronunciate sul tema. Mi lasci però ribadire che troppo spesso la palese disinformazione, o meglio l’informazione di parte, hanno causato danni incalcolabili ai malati, spesso incapaci di far sentire il proprio disagio, proprio per quel tentativo di allontanare da noi tutto ciò che rappresenta la sofferenza.

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L’autorevolezza della Chiesa Cattolica in tema di morale si esplica sia nell’ambito della morale individuale che nella morale sociale, quella cioè che riguarda il comportamento degli uomini in quanto essenzialmente e storicamente “associati” in forme di convivenza e di collaborazione, per la realizzazione del bene comune.

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Il secolo che sta tramontando è stato definito “il secolo biotecnologico”: in effetti le notizie della messa a punto di nuove tecniche d’intervento sulla vita vegetale, animale e umana investono quasi quotidianamente l’opinione pubblica suscitando reazioni spesso concitate e di opposta valutazione.
Il rischio che si può correre è quello di fornire giudizi frammentari ed emotivi, poggiati talora su notizie incomplete e non ben comprese, oppure si può cadere nella assuefazione agli annunci sensazionali, senza aver provato a farsi un’idea precisa della portata umana e culturale di ciò che accade.

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Ha destato molto scalpore la decisione del giudice di Catania, Felice Lima, di respingere la richiesta di due coniugi, portatori sani di talassemia, di selezionare gli ovuli per la Procreazione assistita. L’impianto non è riuscito e la signora ha perso in maniera naturale l’ovulo fecondato, ma diversi organi di stampa hanno preso l’evento come pretesto per rivolgere dure critiche alla legge sulla Fecondazione assistita varata di recente in Italia.

Per comprendere meglio i toni della questione e i rischi delle tecniche di fecondazione in vitro, ZENIT ha intervistato il dottor Carlo Bellieni, Docente di Terapia Neonatale Scuola di Specializzazione Pediatria, Università di Siena e Dirigente 1° livello, Terapia Intensiva Neonatale di Siena.

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